نصر بن محمد السمرقندي الحنفي
329
تنبيه الغافلين في الموعظة باحاديث سيد الانبياء والمرسلين ( ويليه بستان العارفين )
النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال « ما وقر شاب شيخا إلا قيّض اللّه له شابا عند كبر سنه فيوقره » وعن ليث بن أبي سليم قال : كنت أمشي مع طلحة بن مطرف فتقدمني وقال : لو علمت أنك أكبر مني بليلة ما تقدمتك . وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « من لم يوقر كبيرنا ولم يرحم صغيرنا فليس منا » . الباب الثاني والثلاثون : في زيارة الإخوان ( قال الفقيه ) رحمه اللّه : زيارة الإخوان الأصدقاء حسن وهو مأجور وفيها زيادة ألفة . وقال أبو أمامة الباهلي امش ميلا وعد مريضا ، وامش ميلين وزر أخا في اللّه ، وامش ثلاثة أميال وأصلح بين اثنين . وقال بعض الحكماء : لا تترك الزيارة فينسوك ولا تكثر الزيارة فيملوك ، وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم لأبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه « يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا » وعن بكر بن عبد اللّه المزني أنه قال : المريض يعاد والصحيح يزار . وروي عن عمر رضي اللّه تعالى عنه أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن انظر إلى من قبلك من وجوه الناس فأكرمهم ، فإنه لن يعدم الناس أن يكون لهم وجوه يقومون ويذكرون بحوائج الناس . وعن أبي جعفر رحمه اللّه تعالى قال : طرحت لعليّ بن أبي طالب رضي اللّه تعالى عنه وسادة فجلس عليها وقال : لا يأبى الكرامة إلا الحمار . وعن طارق بن عبد الرحمن قال : كنت جلست عند الشعبي فأتاه فلان بن جرير فطرح له وسادة فجلس عليها وقال : إن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال « إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه » وروي عن سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة قال : كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء . وروى أبو هريرة رضي اللّه تعالى عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « يحشر الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالله » . ( قال الفقيه ) رحمه اللّه : قد اختار بعض الناس ترك المخالطة وأحب العزلة وقال السلامة في العزلة ، والذي نقول في ذلك : إن الرجل إذا كان بحال لو اعتزل لكان أسلم لدينه فعل ولو كان بحال لو خلا بنفسه اشتغل بالوسواس فالمخالطة له أفضل بعد أن يعرف حقوقهم وتعظيمهم . وروي عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما أنه قال : لولا الوسواس ما باليت أن أكلم الناس . وقال بعض الحكماء لابنه : يا بنيّ اصحب من شئت من الناس إلا خمسة نفر فإياك أن تصحبهم : لا تصحبن كذابا فإن الكذاب كلامه بمنزلة السراب يبعد القريب ويقرب البعيد ، ولا تصحبن أحمق فإن الأحمق يرى أنه ينفعك وهو يضرك ، ولا تصحبن طماعا فإنه يبيعك بأكلة وشربة . ولا تصحبن بخيلا فإن البخيل يخذلك حيثما كنت أحوج إليه ، ولا تصحبن جبانا فإن الجبان يشتمك ويشتم والديك ولا يبالي .